社会与文化观察

从德国和中国的日常生活、社会事件、价值观差异和公共议题出发,观察两种社会如何理解规则、自由、责任、信任和人的处境。

  • 当知识不再稀缺,证书究竟还在证明什么?

    从德国长期重视职业培训和资格证书的传统出发,我开始重新思考一个问题:当 AI 和数字工具让知识与技能的获取方式发生变化以后,证书究竟还在证明什么?它不会失去价值,但正在从过去接近“门票”的位置,慢慢变成衡量能力的多个信号之一。 Continue reading

    当知识不再稀缺,证书究竟还在证明什么?
  • 从一个假手环,我终于看懂了什么叫 AI 被投毒

    从一个根本不存在的“智能手环”被 AI 当成真实产品推荐开始,我第一次真正理解了什么叫 AI 被“投毒”。问题往往不在于 AI 突然变笨,而在于它所依赖的信息环境已经被软文、伪测评和包装过的垃圾内容污染。 Continue reading

    从一个假手环,我终于看懂了什么叫 AI 被投毒
  • 我二十年后才明白,自己当年为什么那么喜欢米兰·昆德拉

    “缘分”为什么难以翻译?在回望米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》的过程中,我重新理解了那些介于偶然与命运之间、让人生变得不同的瞬间。 Continue reading

    我二十年后才明白,自己当年为什么那么喜欢米兰·昆德拉
  • 分开,难道不也是一种果吗?

    我们总习惯把“果”理解成圆满,好像只有走到最后、彼此拥有,才算修成正果。可这篇文章想说的是,相遇、同行,甚至最后的分开,本身也都可能是一种果,只是它不一定长成我们最想要的样子。 Continue reading

    分开,难道不也是一种果吗?
  • 为什么“缘分”翻不成德语?

    这篇文章从“缘分”为什么很难翻成德语说起,慢慢写到语言背后其实藏着不同的文化感受和看世界的方式。很多词之所以难翻,不是因为找不到对应词,而是因为它们背后压缩着一整套经验、情感和意味。 Continue reading

    为什么“缘分”翻不成德语?
  • 我们现在,可能正活在 AI 版的 1890 年

    这篇文章把当下的 AI 时代比作电力刚进入社会系统的 1890 年代,认为真正改变世界的,从来不是某个技术本身,而是它接入整条生产与工作流程之后带来的重组。相比单纯完成某个步骤的人,未来更有价值的,可能是那些能够判断、整合、设计流程并为结果负责的人。 Continue reading

    我们现在,可能正活在 AI 版的 1890 年
  • AI时代真正稀缺的,不是答案,而是知道自己要解决什么问题

    在信息和工具都越来越丰富的今天,真正稀缺的,往往已经不是答案本身,而是一个人是否知道自己到底想解决什么问题。这篇文章从一条陌生私信聊起,慢慢写到学习能力、问题意识、信息筛选,以及如何把注意力放回自己真正能做的事情上。 Continue reading

    AI时代真正稀缺的,不是答案,而是知道自己要解决什么问题
  • 一座治水千年的古城,为什么今天仍然会发洪水?

    这篇文章从家乡临海再次遭遇台风和洪水写起,也从我与 Chris 关于“为什么治水这么多年,洪水仍然会发生”的讨论,一步步回到自己从小生活在灵江边的记忆。东湖、古城墙、水库、堤坝、泵站和人员提前撤离,其实都在讲同一件事:自然灾害无法被彻底消灭,但人可以从一次次灾害中学习,把上一场留下的教训,变成下一场到来之前的防线。 Continue reading

    一座治水千年的古城,为什么今天仍然会发洪水?
  • “止戈为武”,才是武学的最高境界。可惜,老祖宗的智慧,90%的外国人都理解不了

    这篇文章从一次关于中东局势的家庭讨论出发,谈到国家之间真正起作用的并不只是资源和表面的实力,而是背后的安全依附、权力结构、历史惯性与现实代价。文章最后回到“止戈为武”:真正高明的“武”,不是把兵戈越打越大,而是看清谁在制造冲突,并最终让冲突停下来。 Continue reading

    “止戈为武”,才是武学的最高境界。可惜,老祖宗的智慧,90%的外国人都理解不了
  • 外力与内生:为什么“推翻”不等于“重生”?

    从一场关于伊朗局势的夜谈出发,这篇文章讨论了为什么“推翻旧秩序”并不等于“新的秩序自然诞生”。真正决定一个社会能否走向更好的未来的,也许不是外力摧毁了什么,而是它是否拥有从内部重新生长和建立秩序的能力;这种道理同样适用于人与人之间的关系 Continue reading

    外力与内生:为什么“推翻”不等于“重生”?